Владимир
Минимальная сумма: 27 100 руб
1 день
Информация:

Белокаменные памятники XII в. - Золотые ворота, кафедральный собор, княжеские и монастырские церкви - воплотили столичное достоинство города, соединив во времени "матерь городов русских" Киев и будущую столицу Руси, а сначала "пригород" Владимира Москву. Градостроительный замысел князя-самовластца Андрея Боголюбского раскрывают летописи: Золотые ворота - "да будет память отечеству моему", Успенский собор - "хощу бо сей град обновити митрополию", Боголюбово - "город камен в память себе", а сам Владимир - "да будет сей град великое княжение и глава всем".
Младший брат Андрея - Всеволод Большое Гнездо сохранил и умножил столичное великолепие города, создав детинец с Дмитриевским собором, Рождественский монастырь с белокаменным же храмом, Княгинин монастырь в северо-западном углу города, а главную святыню княжества - Успенский собор - сделав еще больше и краше.
Монголо-татарское завоевание XIII в. подорвало мощь Владимира: прекратилась зодческая традиция, забылись многие ремесла, город запустел. Однако сохранил политическое первенство среди русских городов: чтобы стать великим князем, в это время требовалось получить в Золотой Орде "ярлык" на Великое Владимирское княжение. В 1263 г. "зашло солнце земли Русской" - погиб герой Ледового побоища, искусный дипломат и полководец владимирский князь (1252-1263) Александр Ярославич Невский (внук Всеволода Большое Гнездо). 460 лет, до перенесения в Санкт-Петербург, покоился в Рождественском монастыре его прах.
С подъемом Москвы Владимир подчинился новой столице. На рубеже XV и XVI вв. возобновляется строительство: это время оставило полный поэзии Успенский собор Княгинина монастыря.
В XVI-XVII вв. город выходит из пределов древней крепости; вокруг населяются слободы: за Золотыми воротами - Ямская, под Вознесенской горой - Гончарье, за р. Лыбедью и Студеной горой - Стрелецкие слободы, Боровок, Варварка, под Рождественским монастырем - Подмонастырская. Улицы города сплетались в живую, прихотливую вязь, а красной строкой в ней выступали приходские церкви. XVII век - время расцвета на Руси торгового посада - подарил Владимиру чудную Богородицкую церковь. В XVIII в., точно по волшебству, город наполнили каменные приходские церкви, заменившие деревянные: Вознесенская, Николо-Галейская, Троицкая, Николо-Кремлевская, Никитская и др.
Продолжительность программы 14 ч.













